凯洛格（Winthrop Niles Kellogg）博士曾经拍过一段家庭视频，他将他的儿子唐纳德和养女瓜娅放在摄像机前，希望可以记录下他们的成长过程。
唐纳德穿着白色连体衣和皮鞋，瓜娅穿着鞋和尿布。
看起来这只是佛罗里达一个普通家庭最平常不过的记录，毕竟为人父母总是希望可以用各种方式记录下自己孩子的成长。
但是和其他家庭不太一样的是，唐纳德是一个小男孩，而瓜娅却是一只黑猩猩。
实际上，唐纳德和瓜娅都是凯洛格博士的实验对象。
在进行黑猩猩和婴儿的实验之前，凯洛格从哥伦比亚大学获得了心理学的博士学位，然后回到了母校印第安纳大学从事教育工作。
在他职业生涯的早期，他就沉迷于对野孩子的研究，当时有人在加尔各答东北的小城附近，发现了两个狼女孩，但最终这两个狼女孩没有被人类社会同化，分别在1921年和1929年去世了。
凯洛格想知道，“如果没有衣服，没有人类的语言，没有与其他同类的人交往，那么成熟个体的本质是什么？”
也就是说，在人的成长过程中，自然的养成和后天的养育哪个更为重要？
但是将一个婴儿扔到荒郊野岭去让它自生自灭，显然是不可能的，于是凯洛格反过来想，如果是一个动物生长在人类的环境里呢？
动物好找，愿意接受实验的婴儿却很难找，于是凯洛格和妻子商量了之后，决定用自己10个月大的孩子唐纳德作为实验对象。
就这样，在1931年6月26日，瓜娅作为“养女”来到了凯洛格的家里。
凯洛格夫妇和研究人员像对待正常的孩子一样对待瓜娅，他们给她穿上婴儿的衣服，带上餐巾，让她坐在玩具马车或者高脚椅上，在床上睡觉，睡觉前也会被亲吻说晚安。
总之，瓜娅在这个家里，就是一个平常的女孩。
实验进行了9个月，每天研究人员都会对唐纳德和瓜娅进行观察和测试，并且拍摄记录下来。
瓜娅成长得很快，比唐纳德更早的学会了用勺子吃饭，用玻璃杯喝水和开门，她还会模仿人类的手势和动作来表达爱意，比如拥抱和亲吻。
甚至在攀爬和跳跃方面，也比唐纳德更早的掌握技巧，她还学会了对一些比如“亲吻唐纳德”、“握手”、“摸摸你的鼻子”这样的短语做出反应。
但是除了用低吼和尖叫来表达自己的愿望外，瓜娅并没有学会说话，而且她上厕所的训练也比唐纳德慢了很多。
瓜娅的表现越来越像是一个人类，甚至还拥有了人类的情感。
凯洛格博士得到了自己想要的答案，他和妻子将实验的数据和过程整理成了《猿猴与儿童》。
如此成功的实验，就在进行到9个月的时候，被终止了。
原因是凯洛格博士发现不仅瓜娅越来越像是一个人，自己的儿子唐纳德也越来越像一只猩猩。
唐纳德会像瓜娅一样咬人，想要食物的时候发出咆哮声，而且只会说3个单词。
发现了自己儿子身上的变化之后，凯洛格博士紧急停止了实验。
实验结束后，瓜娅被带走了，关在笼子里进行了另一项实验，几个月后死于肺炎。
唐纳德后来成为了一名医生，在42岁时自杀身亡。
这项实验虽然是成功的，但是实验的过程却一直伴随着争议。
就算是放到现在，也仍然会被科学家、动物保护组织和儿童保护机构所抨击。
给予了动物人类的感情，让她以为自己就是一个人，实验终止，她又变成了那个被关在笼子里的动物。
不得不说，这项实验无论是对瓜娅还是对唐纳德来说，都是残忍的。
但是在历史上，像这样残忍的实验并不在少数，比如同样用婴儿做实验的小艾伯特实验。
小艾伯特被挑选成为试验品时，不过才9个月大，而把他选为试验品的人，叫约翰·华生。
小艾伯特拥有一切婴儿的特征，爱笑，对一切充满新鲜感，并且没有最基本的恐惧感。
在经历了6次“恐惧”实验之后，害怕和惊恐已经充斥了小艾伯特的内心，而约翰·华生也得到了他想要的结果：人的恐惧，是可以被制造出来的。
华生在实验前和小艾伯特的母亲说好，实验完成后会消除小艾伯特的恐惧感，然而实验成功后，他却违背了他的承诺。
他并没有对小艾伯特使用脱敏疗法，或许他从一开始就早已知道，恐惧根本就是不可能被治疗的东西。
无辜的小艾伯特，离开实验室以后，因为长期处于恐惧之中，精神遭受了永久性的损伤，不久后就因为脑积水症离世。
去世时，小艾伯特只有五岁。
更让人觉得痛心的是，小艾伯特其实是一个有残障的儿童，当时被华生选为试验品时，就是因为他“镇静且被动”，也是因为他有精神损伤。
但是华生向所有人隐瞒了这个事实。
除了对婴儿和动物残忍的科学实验，还有一种科学实验是对自己残忍，这种实验也被称为是“自体实验”。
在20世纪初期，一种叫“糙皮病”的病症无情的袭击了美国，造成了当时数以万计的人员死亡。
当时人们将“糙皮病”认为是一种传染病，而且病源似乎和玉米有关，因为疾病大规模爆发的地区人们都以种植玉米为主。
但是也有人提出了不一样的声音，流行病学家约瑟夫·戈德伯格（Joseph Goldberger）认为这种病似乎和饮食有关，并不是什么传染病。
为了验证这种病是否和患者进食的食物有关，戈德伯格在一家患病的孤儿院里进行了第一次实验。
他将孤儿院里得病的儿童分为三组，两组的食物变成肉和牛奶，另外一组维持原状，主要吃玉米制品。
很快，吃肉和牛奶的两组儿童病情迅速好转了。
随后，戈德伯格将孤儿院的食谱变得更加有营养性，几周过后，几乎所有的孩子都痊愈了。
在两年的研究中，只增加了一例新的病例。
戈德伯格的下一个实验在乔治亚州立疗养院中进行，像孤儿院一样，这里的糙皮病发病率也很高。
分成两组之后，也是采用均衡饮食的那一组实验人员全都康复了。
为了进一步印证糙皮病和饮食之间的关系，戈德伯格需要有健康的人先患有糙皮病，再用改善饮食的方式来控制糙皮病，可是当时的人们谈病色变，怎么会有人愿意当试验品呢？
于是戈德伯格在和密西西比州州长联系之后，决定用监狱里的囚犯来进行实验，相应的这些接受实验的囚犯会获得相应的赦免。
实验者在严格的监控下进行玉米饮食，果然6个月后，11名实验者有5名患了糙皮病，其他实验者的身体也变得越来越虚弱。
然而这样的实验结果并没有使当时的人们信服，当地人仍旧认为糙皮病就是一种传染病。
戈德伯格在这种情况下一狠心，做了一个更惊人的决定——他决定做一次自体实验。
实验者是包括自己和妻子在内的16名科研人员，他们和患病人员同吃同住，并且记录下自己身体的变化。
不仅如此，戈德伯格还给自己注射了一名患者的血液，并和妻子、助手吃下了糙皮病患者的排泄物。
经历了一系列的实验之后，16名参与实验的人员没有一个感染上糙皮病。
戈德伯格就是用这种自残式的实验方式，证明了糙皮病并不是一种传染病，虽然病因暂时没有确定，但是可以确定的是，糙皮病和饮食之间有着密切的关系。
后来虽然我们都知道了糙皮病的主要诱因，是缺乏维生素PP（烟酸）和蛋白质，特别是含必需氨基酸色氨酸的蛋白质。
但是遗憾的是，戈德伯格在1929年年初死于肾细胞癌，他在世时并没有得知这一消息。
美国科学频道曾经做过一个6集的系列纪录片，讲述了一些让人觉得不可思议的科技领域里离奇的实验。
在我们看来非常残忍，或者非常可怕的实验背后，往往是人类的尖端思想和道德的碰撞。
都说每一次人类社会的进步都伴随着科学的发展，可是科学的发展又往往伴随着牺牲和死亡，就像是一个悖论，很难得出究竟哪一方更为重要的结果。
我们很难说这些科学家是邪恶的，他们确实为人类社会的进步做出了不可估量的贡献，可是从另一方面来说，对于那些被实验者的人，包括他们自己，都留下了非常不好的回忆，影响了他们的一生。
1964年，在芬兰赫尔辛基第18届世界医师会大会会议上通过了《赫尔辛基宣言》（World Medical Association Declaration of Helsinki）。
这份宣言归立了6项基本原则：
1、接受测试者需要在清醒下同意2、接受测试者需要对实验有概括了解3、实验目的是为将来寻求方法4、测试前须先有实验室或以动物作试验5、由于是为将来寻求方法，若实验对人体身心受损，需立即停止实验6、要先拟好测试失败的补偿措施，才可在合法机关的监督下，再由具备资格者进行实验
自此，受试者的安全得到了法律的保护。
在很多科幻作品中，科学发展总是和伦理道德是相悖的，也正是这两者之间的关系，给科学研究设立了一个边界。
这个边界，是对科学的禁锢，也是对人类的保护。
科学本身是没有好坏的，科学就是科学，可是在科学之下那些复杂的人性，却是最难以捉摸，也最难以约束的。
