三星堆到底是夏朝古都遗址，还是古蜀国祭坛？三星堆文明到底是华夏文明之源，还是缘起古埃及？三星堆出土的青铜面具如此诡谲夸张，是不是外星人？
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光怪陆离的三星堆，种种谜题，云遮雾罩。
解读三星堆俨然已成为当下的热门话题。
01
众多三星堆文物中，青铜神树具有超然的地位，是禁止出国展出的镇国之宝。
8株青铜神树中，最高者高3.95米，几乎与一层楼等高，是世界已知最大青铜器。
该神树底座三山连环，青铜树立于山巅，分为三层，每层有三根树枝，每枝皆立有一只传说中背负太阳上天的金乌鸟，另有一条形貌狰狞的绳编龙缘树而下。
青铜神树极似《山海经之海外东经》所载的扶桑树。
《经》曰：汤谷有扶桑，九日居下枝。一日方出，皆载于乌。意思是：在太阳升起的地方，汤谷，有株扶桑树，九个太阳居住在树枝上，金乌鸟每天背着其中一个飞到天上。
过去，人们认为《山海经》荒诞不经，然而，青铜神树却以实物印证了《山海经》所言非虚，只不过它所塑造的“九日居于下枝”并非九个真太阳居于一棵大树上，而是古蜀人祭天的仪式。
根据青铜神树的形状，联系《山海经》所载的另一个神话：后羿射日，可以发现后羿所射的“日”并非悬挂于银河系旋臂上的太阳，而是祭天神器——青铜神树上负责驮着太阳升空的金乌鸟。
古蜀人认为，金乌背负太阳升空，只要射落九只金乌，十个太阳就变成一个，就能避免酷暑大旱，风调雨顺，五谷丰登。
这是个固定的祭天仪式，后来古蜀消亡，这种迥异于中原的祭天仪式也随之消失，只留下后羿射日这一故事。
也就是说，后羿射日所述并非上古神话，而是古蜀人祭天仪式的一个流程，是古人真实存在的生活方式，反映了古蜀人对久旱逢甘霖的渴望，是古蜀人战天斗地精神的体现。
顺着这种思路重读《山海经》，“羲和逐日”、“刑天舞干戚”、“精卫填海”、“女娲炼石补天”、“女娲造人”、“水火二神共工祝融之战”、“共工怒触不周山”等等，这些被人们惯常称作“神话”的文章，或许并非如我们所理解的那样，而是古人某种生活状态的真实描述，或是某种仪式，或是某一事件的变形，承载着我们现代人无法想象的上古信息。
青铜神树的出现证明一个惊人的真相：
很可能，那些一直被我们认为荒谬绝伦的东西，本身并不愚昧可笑，它恰恰证明我们自己见识未到，认知浅薄，被偏见蒙住了眼睛！
02
2021年3月下旬，媒体连续不断直播三星堆考古发掘现场，用镜头带领观众见证古蜀文明。
千古宝藏，大禹故地，令观者兴奋不已。可是突然间，三星堆不再有任何消息传出，一切归于沉寂。
于是，有人猜测这是因为现场挖出了三星堆文明来自中亚、或者埃及、乃至外星的证据，有关方面故意封闭消息。此说法足够颠覆的认知，使三星堆更吸眼睛球。
然而，到底真相如何？
一位考古圈人士认为，其原因是某些媒体将三星堆考古发掘与盗墓扯到了一起，同时让一些非专业人士对考古工作评头论足，说三道四，导致考古人员心生反感，所以外界再也得不到消息。
的确，盗墓是违法行为，考古是保护文物，两者性质完全相反。将考古工作和盗墓搁到一块儿，让外行指点内行，既影响了考古的严肃性，也对考古工作者有失尊重。
如今，人们习惯用流量驾驭一切，用外行指导内行。流量至上之下，人们的人格都被物化，是非混淆，黑白颠倒，却对此茫然不知。
03
三星堆文物人物造型颇多，青铜面具、黄金面具、纵目面具、镂空面具、戴冠面具，大小不一， 造型各异，形象夸张，给人极其强烈的视觉冲击，体现了古蜀人崇尚英雄、光明、力量、智慧的心理模型。
这些文物与中原各地的文物迥异其趣，其黄金权杖更是让人联想到古埃及法老的权杖，大异于中原以鼎代表王权的铸器传统，这是人们怀疑三星堆文明的创造者来自古埃及、中亚地区的根源。
但是三星堆出土这类文物的同时，也出土了很多与中原殷商文物相同的陶器、玉器，证明它也受到过中原文明的影响，仍然未脱离华夏文明体系。
不过，无论将来发掘出怎样的文物，对古蜀文明起源的研究有多大变化，有一点都必须承认，那就是三星堆文物给我们描绘了这样一幅画面：
从上古时代开始，我们生活的这片土地就已经是多元的、多种文明共生共融的。中华文明是多种文化相互碰撞、借鉴、交融的产物，不是哪一个部落、地区、民族一手独造。我们今天的多民族统一格局古已有之！
04
三星堆已经发现近100年，考古发掘出许多文物。
然而有一个怪事：所有器物上都不见一个文字，以至于无法断定三星堆是隶属古蜀国、还是大禹的夏朝，无法借用古代文献找到它的历史坐标。
人们认为，随着考古工作的推进，将来能在三星堆发现文字，拨开历史谜团。
但理性点讲，咱们也有可能永远在三星堆找不到文字。
据《蜀王本纪》记载：蜀之先，不晓文字，未有礼乐。
从蚕丛到鱼凫，一共四万八千岁，蜀人都没有创造过文字，不知晓文字。
如果文献记录无误，作为蜀人祭坛的三星堆永远不会出现文字。
目前发掘出来的器物已经证明这一点，既无一个文字，也无一件乐器，更无一件礼器。
文字是记录历史事件、人物姓名、年代国号等信息的直接证物。
没有文字，法令、文化、艺术、统治……都谈不上，一切尚在蛮荒，一切都只是猜想。
三星堆文物充满艺术的夸张，表现力极强，神灵意味极其浓厚，但若没有文字，就没有办法证明其是成熟的文明。
这正是三星堆突然出现，突然消失，被人们称为天外来客的原因。
消失的文明，无声的文物，昭示了一个道理：
没有文字建设，就没有文明传承，到最后只会落得个籍籍无名、模糊不清的结局。
文字的创制、学习、应用、推广，是传承中华文明的根本手段。
只有保护好中国人的文字，中华文明才能生生不息。
如今英语在全球占据统治地位，电脑程序的底层语言也是英语，我国又极重视英语，从小学到大学都是必考主科，此举措固然符合全球经济一体化的时代潮流，但赋予汉语比英语更高的教学地位，加强汉文、汉语推广，使汉语在本国处于优势地位，在世界范围内有更多人使用，同样也很重要。
05
三星堆文物是中华文明源远流长的证据，是世界考古史上的奇迹。
从1996年9月开始，三星堆文物多次前往花旗国、米字国等国展出。
祭祀蚕丛王的纵目青铜面具，祭天的九日居所青铜神树，标示王权天授的黄金面具，种种上古宝器，造型奇特，意态诡谲，所到之处令人惊羡震憾！
然而，外国人却没有因为中国拥有灿烂的青铜文明，对中国表现出敬畏与礼待，反而时常找借口打压、制裁、刁难、指责、毁谤、挑拨，卑鄙用尽。
我们本想炫耀一下手中的宝贝，赢得别人的尊重，谁知竟惹得人家动了邪念。
事实证明，炫耀祖上的功绩是给自己拉仇恨，挖坟掘墓得不到外国人的尊重，向别人炫耀祖先牛皮无法阻挡外国人虎视眈眈。只有依靠现在的努力，当下的实力，才能令他人心平气和！
06
在众多三星堆国宝中，青铜纵目面具最超乎想象。
据三星堆博物馆公布的数据，最大的青铜纵目面具宽1.38米，高0.66米，方脸宽额，浓眉大眼，一张巨嘴从左耳下拉到右耳下，如微笑一般向上翘起，比头颅还要粗大的脖颈，看上去特别雄壮。
本为圆形的眼珠被铸成两根等粗的青铜棍，自眼框中央向外伸出，如在眼睛上装了两只单筒望镜镜。
巨大的双耳张于面具左右，如同两只翅膀即将带着面具飞上苍穹。
夸张的造型，诡谲的形象，威武的气势，给人异常强烈的视觉感受，仿佛这张面具能通视万里，聆听宇宙，与飞禽走兽、玉皇阎王交流。
古文献记载，蜀人始祖蚕丛“其目纵”——眼睛向前伸出。青铜纵目面具与之不谋而合，成为上古传说已经深入蜀人生活的实体证物。
如此巨大的青铜面具，没有任何人能戴到脸上，只能是置放于祭祀台上，供人祭拜，其功用相当于今天人的黄帝神农塑像。
神异的青铜纵目面具证明：
若想成为一方人物， 被人顶礼膜拜，就要有远见卓识，耳听八方。
07
传说蜀人来自岷江上游，起源于蜀山部落，其后又有蚕丛、柏灌、鱼凫等五大氏族先后崛起。
蚕丛，是善于养蚕缫丝的氏族，其功劳是使蜀人有衣裤蔽体，不再以树叶藤麻裹身。
柏灌，是善于修建房屋的氏族，其功劳是使蜀人有坚固的房屋遮风挡雨，躲避野兽的袭击。
鱼凫，是善于训养鱼鹰的氏族，其功劳是使蜀人食而有鱼，不再单独依靠围猎野兽为食。
杜宇，是善于掌握农时的氏族，其功劳是教蜀人根据时令种植庄稼，提高粮产，免受饥饿。
开明，是善于用火照明的氏族，其功劳是解决了蜀人夜间出行的问题，帮助蜀人战胜了对黑暗的恐惧。
五大氏族都以德行与智慧统领蜀地，受到蜀人的拥戴与崇拜。
三星堆出土的文物证实这些传说并非空穴来风，证明这些拥有过人智慧的先民已经成为古蜀人的祭祀对象，精神信仰。
通过三星堆出土的黄金权杖、黄金面具，我们可以看到，3200多年前的古蜀人除了喜欢神化先祖，也喜欢用黄金这种贵重金属标榜王权。
他们用青铜制造神树祭天，用青铜铸造金乌射日，用青铜铸造纵目面具祭祖，独独让王者戴上黄金铸造的面具，拿着黄金铸造的权杖，宣示王权天授，神圣不可侵犯。
这说明，不管古代还是现代，人们都喜欢给自己脸上贴金。那些喜欢歌功颂德的人，历史也很久远！
