>最近，中国时尚杂志《时尚芭莎》在社交网站上公布了8月刊封面照，主角是被称为“山东天后”的蕾哈娜。而正是由于这次她在封面照中的着装，再次将这位话题女王推向了舆论的风口浪尖。
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其中一张照片里，蕾哈娜一手拿着中式刺绣团扇，腰间系一条红色腰带。她低眉垂眼，流露出东方含蓄之态。
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而另一张照片中，蕾哈娜半卧躺在一道古典折叠屏风前，金色头饰颇像中国古代皇家崇尚的装束。
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《时尚芭莎》的官方Instagram介绍称，这一系列照片体现了“东西方美学碰撞”：“蕾哈娜身上一直有一种勇敢的真实。她不在乎大众如何评价她，而是执着于自己所爱。时隔四年，蕾哈娜再次成为我们的封面明星，呈现东西方美学碰撞！”
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不过，蕾哈娜这次的“唐装大片”却引发了网友们的争议。
有人质疑一个外国人用中国历史文化中的饰物装扮自己，是否可以被接受。
“我知道大家都喜欢她，不过为什么这就不是‘文化挪用’呢？或者因为是蕾哈娜，所以就没人在意这个问题？又或者这仅仅是时尚？”
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评论：这。。。难道不是文化挪用吗?
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当然，也有一些网友力挺蕾哈娜这次的东方造型。
“拍摄由中国艺术家指导，用于在中国出版的杂志，在那里中国人也不是少数族裔。‘文化挪用’指的是你将其他人的文化据为己有，蕾哈娜这样的装扮更像是对文化的致敬。赞许，而非剽窃挪用。”
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“这不是‘文化挪用’，因为整个《时尚芭莎》中国版的团队都是中国人，也特别在帖子里说明了。是中国人，把蕾哈娜打扮成了这个样子。”
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在关于蕾哈娜的封面照争议中，“文化挪用”一词多次出现，这也引起了许多媒体关于“文化挪用”（cultural appropriation）的探讨。
美国CNN：蕾哈娜《时尚芭莎》中国版封面引发有关“文化挪用”的质疑
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英国《独立报》（The Independent ）：蕾哈娜在中国《时尚芭莎》的杂志封面被指控为“文化挪用”
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BoF时装商业评论：蕾哈娜近期封面引发了关于“文化挪用”的论调，但是中国网民并不认同。
©BOF
TeenVogue：对于蕾哈娜的《时尚芭莎》中国版封面是否有“文化挪用”嫌疑，社交媒体存在分歧。
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也有人将此次蕾哈娜的唐装封面事件与不久前发生的金•卡戴珊“和服”内衣风波联系在一起。
今年6月，卡戴珊在自己的Instagram上发布了全新塑形内衣品牌：和服密友（Kimono Intimates）。此举立刻引发了许多网友（尤其是日本网友）的不满，认为象征美好、优雅的“和服”被强行与塑形内衣联系起来，是对“和服”及日本文化的不尊重。
©Instagram@KimKardashian
其实在网上有关“文化挪用”的讨论由来已久。近年来，谁在什么场合下，可以穿什么衣服等等问题，成为网络上的热门话题。但值得思考的是，为何这些官方口中的“东西方美学碰撞”却总是弄巧成拙，被网友们吐槽是卑劣的“文化挪用”？
关于“文化挪用”的含义有如下解释：
Cultural appropriation
文化挪用
Cultural appropriation is the adoption of certain elements from another culture without the consent of people who belong to that culture.It harms cultures when a prevailing culture adopts things from a different culture without interpreting them, or manipulates them in ways that contradict the origins, and substitutes the dominant culture's idea of what the other culture is like.
“文化挪用”指的是未经同意直接使用不属于自身文化的某些要素。若主流文化未经解释便使用其它民族文化的内容，或违背该文化原始含义，并用主流文化思想取代另一文化原本思想，都会对该文化造成伤害。
“文化挪用”在时尚领域由来已久
香港大学社会学助理教授Tommy Tse在接受CNN采访时表示：时尚领域的“文化挪用”现象与时尚业本身一样古老。
“这种情况一直在发生，但随着社交媒体和数字媒体的崛起，它变得更加明显。”他指的是19世纪巴黎和意大利时装中使用的中国图案。“一切都呈现在网上，每个人都能看到。所以这种（文化融合）想法被放大了，有越来越多的争论，也有越来越多的关于如何将审美价值融入时尚的冲突”，“归根结底，向另一种文化的时尚致敬并没有某种单一的‘正确’方式。”
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“文化挪用”是否是一项罪名？
社会关于“文化挪用”似乎有一种普遍的共识，即“文化挪用”是不好的现象。但事实如此吗？
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“文化挪用或许是文化传播的救星”
居住在悉尼的斯里兰卡作家萨比娜贾多（Sabina Giado）曾在《谁的文化？美国法律中的挪用与真实》中提到：让所有文化都像博物馆里的陈列品那样被封存在自己的时间里是不公平的，文化挪用有时能成为它们的救星。
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“失控的反挪用行为”
美国评论家凯西•杨（Cathy Young）在《万事邮报》（post - everything）上发表了一篇文章，批评如今人们有时谈论“文化挪用”的方式。“对不法行为的追捕已经失控”，她尖锐地提出来“最近的反挪用言论针对的是艺术、文学和服装等创意产品。对于这些‘新文化警察’来说，没有什么事情是微不足道的：我曾看到一名菲律宾妇女在集市上买了一个带有阴阳标志的手镯，遭到他们的斥责，并认真讨论吃日本、印度或泰国菜是否属于盗用。就连拉丁裔艺术家赛琳娜戈麦斯（Selena Gomez）也在几年前因为在一场宝莱坞风格的表演中炫耀印度教额头上的小圆点（bindi）而受到抨击。
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“文化挪用是一个不必要的标签”
Sylvie是一名居住在英国的马来西亚学生，她认为人们太急于给事物贴上“专用”的标签。“我认为我们生活在一个相互联系的世界里，不同的文化自然地相互交织，这给我们提供了一个机会，使我们对各种文化的理解多样化。所以我认为‘文化挪用’是一个不必要的标签，是西方人为了进一步使文化多元化复杂化而创造的。”
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一如往常，“文化挪用”始终是人们关注并乐于探讨的社会话题。关于蕾哈娜的这次封面大片，到底是文化挪用还是文化致敬，你怎么看呢？
