大家好
今天是地域美人篇哟~叔发现有个地域的美人不得不聊，那就是以刘亦菲的为种子选手的湖北省。相比起其他省市的美人，比如北京大妞的飒，山东妞的大气艳丽，
东北女孩的爽快洒脱，西南女孩的娇俏艳丽，湖北女孩似乎特征不是那么的鲜明。
不过这其实是一种误解，正是因为没有那些根深蒂固的刻板印象，湖北省美人的气质更综合，也更难以定义，这点在刘天仙身上体现地挺典型，有的人说“天仙的颜说不清到底是哪里好，可就是谁也替代不了”。今天叔就来带大家了解一下。
千湖之省滋养出的秀丽美人
首先是地理位置的原因。湖北省位于中国中部地区，东邻安徽，西连重庆，西北与陕西接壤，南接江西、湖南，北与河南毗邻。中国最主要的省份和城市，全都在它周围。
“适口则味擅错珍，娱耳则音兼秦赵”，蜀锦吴绫，西馔苏肴，吴讴楚调，秦俗赵风。所以人员流动和交流都比较频繁，从长相特征的层面来说，有一定的特征可言。
湖北是典型是华中地区，总的来说，长江流域类型的美女居多。皮肤白皙，塌的细中鼻子，鼻翼稍微有点扁，相对较平的椭圆脸，有的人颧骨略微突出，薄嘴唇、杏仁眼。身材娇小，骨架小。配置属于秀丽型的美女。
而颜值格外的突出的，则是在人口的交流和融汇中吸收了许多符合现代审美的基因。从体质人类学的角度来说，江西、湖南都是苗瑶、百越的大本营，西北的古羌，山东的东夷类型（有说法楚人的来源是东夷人），都能为湖北省带来许多中和掉不符合现代审美的基因。
古羌长相和东夷内陆型长相
而且，湖北润泽楚天，水网密布，湖泊众多。早在先秦，长江浩浩荡荡从宜昌奔涌而出，穿过虎牙山、荆门山河谷，在“楚地阔天边，苍茫万顷连”的大平原形成“云梦大泽“的水网，于江夏之地铺展开来。所以，妹子水灵，皮肤白嫩水灵，这也是意料之中的。
先说天仙吧，凭良心说，天仙的颜无论是在哪个省市，都是能打的那一挂。
媚而长的杏核眼，樱桃口，完美的头骨与颌面，肤白胜雪，不沾人间烟火，长相不尖刻没有凌厉感，没有女王气也不像白莲花。不是靠人设在娱乐圈立足，完全就是靠清正的美貌。对得起“天仙下凡”的评价。
再说蒋雯丽，
柔和的眉眼和存在感适中的鼻子，有几分李若彤的影子。不是鹅蛋脸却也面形柔和，偏圆脸，下巴不突出也不后缩，都是刚刚好。美得很柔和，是典型的湖北美人。
徐帆也挺典型的，叔不允许有人没看过她这几张年轻时候的照片。
天仙同款鹅蛋脸。三厅均衡，比例恰当，标准的杏核眼，鼻梁虽塌但细直。笑起来嘴角尖尖，不比新垣结衣的笑容感染力差。
子慕予兮善窈窕
说完了面部配置，咱们可以再聊聊姿容体貌。康德把美划分为自由美与依附美，前者不涉任何目的概念，后者“则以这样一个概念及按照这概念的对象完善性为前提”。
他选择“人”来承担“美的理想”。因为，“惟有人类在其人格中，作为理智者，才能成为世间一切对象中的完善性的理想”。而“美的理想只可以期望于人的形象”，体现在人的体貌姿容。
曾侯乙编钟青铜立人像
在这个部分，需要引入楚地的文化来进行讨论。楚地不能等同于湖北省，但是在文化和思想的影响方面还是有渗透作用的。在先秦的诸多文化中，楚文化绝对是独树一帜的存在。波谲鬼怪，神秘浪漫。
楚帛书
《楚辞》作为浪漫文学的代表，也记录了不少自古以来的女性特征，多是项颈秀美，腰肢纤细的舞女或神女。
《楚辞·大招》中的“小腰秀颈，若鲜卑只”，“朱唇皓齿，婶以娉只”，“嫣目宜笑，娥眉曼只”；《招魂》中的美女“蛾眉曼碌”、“弱颜固植”、“娉容修态”等语句，均描绘出理想中的女性身体形象，即腰身纤细，身姿柔美灵动。
长沙陈家大山楚墓出土的《人物龙凤图》中的妇女，身穿楚式曲裾袍，领缘及衣衽用黑色织物装饰，腰间用丝织宽带束缚，曳地裙裾宛若轻柔翻卷的花瓣，与宽博下垂的琵琶袖一起衬托出女性瘦长的身姿，与人物上方瘦长灵秀的凤鸟、卷曲如S形状的龙相互呼应，反映先秦楚人对纤细美的欣赏。
楚辞里的《九歌》，细致描写过女性的容貌。这里不妨聊聊九歌里的内容，分别描写了不同的场景，也换了几次视角，非常精彩。我们可以来看看《山鬼》，山鬼指的就是山神，是一位骄傲少女神，掌管自然之力，因爱楚王而不得，发怒导致雨夜山鸣。
傅抱石《山鬼》
“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，这是山鬼登场的样子，是以第三方的视角来描写山鬼之姿。山鬼屹立山之上，于大山幽微之处，花草点缀衣裳是楚人的审美风尚，最后一句则描写出了一个娇羞窈窕的少女姿态。这是人神杂糅的思想体现，神也会有感情和欲望。
刚才咱们说了徐帆年轻时候的容貌，不过比容貌更炸的其实是她的身材。徐帆和葛优演《不见不散》的时候，看看这个身材多优越，肩宽腰细臀翘腿又长又直腿型也好。
曾黎是唱青衣出身，身段自是没的说。
有人说曾黎脸型太长，叔觉得算是长鹅蛋脸吧，同样是杏核眼，樱桃口，她给人的感觉是美得很纯净，不带世故和狡黠的感觉。
遗世独立的白水仙
气质层面，相比起江南美人的温婉和秀丽，湖北美人更偏向清雅中带着倔强的气质。
有句开玩笑的话叫：“天上九头鸟，地上湖北佬”，说的是湖北人的那一股子野蛮生长的劲头。可以说，湖北省最不缺的就是水。每到汛期，长江与汉江暴戾忽现，洪水漫流，整个云梦大泽江湖不分，水天相连。
依水而居的先民们为与水争地、应对洪灾，自然养成了“天不怕地不怕”的蛮劲儿。信奉火神，以凤为尊的楚国，则在此创造出具有强大生命力的荆楚文明。
人神杂糅的宗教观念，对巫术的崇拜，不同于周的封建礼乐制度。中原的宗教制度是等级化的，天意只会抵达天子，公侯祀百神，卿以下只能祭祀自己的祖先。而在楚人那里，人人都可以为巫，人人都可以与神交流。
所以他们特别重视与神的交流，最最最重要的文物就是在湖北随州出土的曾侯乙编钟。
形制恢弘壮丽，精巧无比，楚人认为音乐是最直接的礼乐，最能够教化人心，也最能与神灵交流。才愿意花费如此的精力人力物力去建造一座乐器。
这样的环境生长出来的女孩子，性格直率、坦诚，而又冷静胸怀深远，气质如兰。
典型的比如袁泉，遗世独立的水仙花。雕刻般的面部结构，高知感、精英感被点到了顶端。同样是青衣出身，举手投足之间都不疾不徐，充满了节奏感。
如果说袁泉的气质是湖北女生气质如兰的那部分，陈数的可能更偏向分寸的把握感。
她是那么适合穿旗袍的女人，只要往那一站，就美得让人挪不开眼。仪态万方、摇曳生姿。
说到这，想起个事情。之前网上火过一个名叫《淑女的品格》的梗，网友臆想的四位主演，除了俞飞鸿居然全都是湖北人，侧面说明湖北确实出美女哇。
