中国名摄影师陈漫为国际时尚品牌迪奥（Dior）拍摄宣传照挨批丑化中国人、辱华。
中国知名摄影师陈漫为国际时尚品牌迪奥（Dior）拍摄宣传照，模特儿的容貌装束被网友批评“有如丧尸”、是丑化中国人、辱华。台湾摄影家张照堂告诉自由亚洲电台，“各有所好”。台湾摄影评论家萧永盛认为，中国目前的氛围有如热战前的暖身状态，目标愈大者愈会成为网民肆无忌惮“扫射”的对象。
曾被称为中国当代最具影响力的原创摄影师、又被称是中国价码最贵的时尚摄影师陈漫，为国际奢侈品品牌迪奥拍摄宣传照，并在上海西岸艺术中心举行“迪奥与艺术”展览。迪奥在微博发表陈漫系列作品，未料遭到网民批判“阴间风格”。
陈漫的镜头下，穿着蓝紫色衣裳，满脸雀斑黄皮肤的女子，熨烫湿黏的黑发，细长丹凤眼，眼球上吊凝视着前方，搭配烟熏妆。捧着黑色迪奥包的双手，无名指和小指套上有如满清时期的长指甲，手腕则挂着银镯。
中国《观察者网》报导，陈漫的作品被抨击只看到反感和噁心、毛骨悚然，感受不到艺术的成分。陈漫的微博涌入网友谩骂说：“拍什么阴间殭尸？”、“大艺术家开始接地府了”、“在阴间好好帮迪奥卖包”、“主业入殓师”、“你在街上看到的中国人是这样的吗？”
中国名摄影师陈漫为国际时尚品牌迪奥（Dior）拍摄宣传照，模特儿的容貌装束被批评“有如丧尸”、陈漫是丑化中国人、辱华。（WEIBO截图）
有网友翻出陈漫过去为迪奥拍摄的作品，质疑她在2012年的“中国十二色”系列作品，拍摄对象的造型，大都是细眉毛、眯眯眼、单眼皮，或是肤色惨白双颊涂有鲜艳的腮红、樱桃小嘴抹上红色胭脂，再现对东方亚裔的误区，不符合当今中国女性的普遍样貌。
张照堂：各有所好、要怎么辱华是他的事
对于陈漫的摄影风格引发中国网民“辱华”议论，台湾摄影家张照堂接受自由亚洲电台采访只表示：“各有所好，他要怎么辱华是他的事！”
台湾摄影评论家萧永盛接受自由亚洲电台采访表示，“今天这状况有点像是在暖身开打，网民或粉红已轻开始朝着稍微目标巨大者，肆无忌惮（攻击），你只要不是屈服或是愿意很直白地表示我的颜色、我的意识型态跟大家是一边的话，目前就是动辄得咎。”
萧永盛：目标愈巨大愈易遭网民肆无忌惮攻击
萧永盛分析，陈漫的作品，虽然艺术性不是那么高，不过，时尚还是算西方比较主流的视觉元素，只要稍微有一点不受喜欢，就会引发争议。现在艺术家或公众媒体人物，表现上需要有些曲折技巧作包装，可以学习上海摄影师徐勇。
萧永盛说：“他虽然拍六四广场的东西，但整个变成负像，明明大家知道印的是六四的摄影书，表示至少不敢明目张瞻地戳（中共）痛点，就没事。时尚是很光鲜亮丽，又要跟西方大时尚品牌合作，你的东西又可以被人家抓住的话，就倒楣了，特别她是号称中国最贵摄影师，又年轻又美丽的女摄影师。”
中国名摄影师陈漫为国际时尚品牌迪奥（Dior）拍摄宣传照，模特儿的容貌装束被批评“有如丧尸”、陈漫是丑化中国人、辱华。（WEIBO截图） 中图：陈漫一系列作品遭中国网友戏谑是“殭尸妆”、“阴间风”。（翻摄自微博） 右图：迪奥在上海展出陈漫作品惹议。（翻摄自微博）
萧永盛认为，中共第三份历史决议出炉的此时，有一股热战前的暖身态势，在各个娱乐媒体或艺术文化界，都已可以看到征兆。从马来西亚歌手黄明志、中国网球名将彭帅、国际象棋冠军诸宸，到时尚摄影师陈漫，一个接一个被提出，接下来会愈热愈疯狂，名气愈大要愈小心。
陈破空：网路文革化 百家争鸣、百花齐放时代不再
旅美中国时事评论员陈破空接受自由亚洲电台采访也感叹：“改革开放时代、上个世纪八十年代、九十年代，像这些事情根本就不存在，网路上百家争鸣、百花齐放，不同的现象也没有人去注意。但是到习近平时代，就要到处抓这种现象，上纲上线，动不动就提高到什么爱国、辱华来看这种事情，放大镜看事情，这就是文革。”
台湾清华大学艺术学院教授邱志勇接受自由亚洲电台采访表示，从创作者的角度，陈漫的摄影作品应给予尊重，而且最主要Dior的商品不是针对中国市场。过去也有国际时尚精品名牌在中国市场被称辱华，只不过这次展览在上海，受到中国民众高度关注，Dior可能没考虑到摄影宣传照，在特定文化情境脉络的问题，这在消费流行文化史上不是第一个，也不会是最后一个。
邱志勇认为，“这事件牵涉到不是只有影像，还有流行时尚品牌的问题，不是只有摄影师风格的问题，摄影师也是受聘此精品名牌。我猜测是整个流行体系讨论出来的、希望呈现出什么样的风格、符号，这在特定文化场域里会引起什么消费者的反应，会有不同文化背景的考量。消费者有主动选择的权利，如果他们觉得Dior是辱华的话，他们就不要消费就好了。
邱志勇：触犯华人对死亡的禁忌
邱志勇提到，过去也曾发生美国广告打到亚洲出了问题，因为牵涉到文化背景、文化禁忌。他认为陈漫的照片引发争议的，反而比较不是辱华的问题，而是呈现出来人物肖像、模特儿人物造型“走阴间”风格，触碰到了中国文化禁忌，这就是一翻二瞪眼，没办法。
邱志勇说：“因为她现在被称为‘阴间风格’，在传统华人的文化里，触人家死这件事情就是触眉头，它本身是文化禁忌的问题。如果这样的风格在欧美国家可能都不会问题，因为死亡本来就是华人世界比较不愿意去谈的议题。”
