今天，漫威终于公布了《尚气：十戒传说》的首支预告，不出所料全网一片骂声。
这支预告只传递出一个主线剧情——
从小被父亲训练。
练成之后去了自由的美国做服务员。
后来父亲要他回来。
他打败了邪恶的父亲，又拯救了世界。
回到了美国。
这部预告中，没有提及梁朝伟饰演的“大反派”的名字，刻意淡化了争议点。
但是淡化的东西就当不存在了嘛？
再说说漫威针对首部亚裔电影《尚气》的选角问题，引起了影迷朋友们的极度不适。
白人超级英雄都是这样的：
这样的：
到了亚裔英雄，却成了这样：
白人女主是这样的：
到了亚裔女主演成了这样：
令人失望的是，此前漫威影迷中热度最高的吴彦祖并没有当选。
很多漫威影迷不理解，这个英雄的特色到底在哪里？漫威真的有用心在拍《尚气》吗？
就在迪士尼的投资人会议不久，漫威公开了《尚气：十戒传说》上方的全新海报。
可以发现，梁朝伟原本饰演的满大人一角色，被偷偷换了名字，改成了“文武”。
媒体报道是因为漫威威了要避免踩到中国敏感的神经和种族歧视争议。
说白了，这部电影漫威还是想要通过这部在内地市场恰饭的。
就是不知道换了一个名字，中国人到底买不买账？
《尚气》男主角刘思慕在争议最大的时候，发视频回应“歧视”，但味道还是怪怪的。
“上气不是为中国人拍摄的，而是代表了全体华裔。
它属于美国亚裔、加拿大亚裔和澳大利亚亚裔，还有很多出生在不同国家，挣扎于身份问题，希望被认同，被认可，被接纳的人。”
刘思慕这句话或许没有错，甚至可以说是，绝对的正确——
漫威宇宙能有今天的成绩，中国的票房力量占据了绝对力量，漫威不会傻到得罪所有中国人特意拍摄一部“辱华”的电影。
但是，《尚气：十戒传说》让很多中国人出离愤怒的一个原因是：
很多人发现，无论时代如何变化，无论你拥有多么强大的国力，西方人潜意识中，不自觉地将“傅满洲”这个片面的形象等同于中国人。
这个名字的屈辱的程度，不亚于“东亚病夫”和“割地赔款”。
有鉴于此，《尚气》剧组决定扬汤止沸，赶紧为梁朝伟饰演的角色更换一个崭新的中国名字。
华裔演员奥卡菲娜饰演的角色为Katy，设定是尚气的一位朋友。
毕业于南京艺术学院的新人演员张梦儿的角色“Xialing”，应该是叫“夏玲”之类的女性化名字。
陈法拉饰演的角色名为“JiangLi”，因该是“蒋丽”之类的名字。
杨紫琼饰演的是“JiangNan”，应该就是“江南”，可能与陈法拉有血缘关系。
原先电影计划在2021年中国春节上映，但因疫情两度推迟，定当今年7月。
《尚气：十戒传说》的中字Logo已经在内地公开，下一步就是等待过审。
名字虽然变了，但是其背后的意义和那段历史却没有丝毫改变。
有人说，这是漫威将妖魔化中国的“黄祸论”再度拿出来，想在中国市场圈钱，却没想到中国人不像美国人一样善于遗忘历史。
要说清楚“傅满洲”这个形象，恐怕还要从19世纪末的中国说起。
大家可能听说过一个词——“黄祸论”，顾名思义，是说黄种人是祸患，野蛮的东方人蜂拥而来，将吞没西方文明。
这种看法在19世界末、20世纪初的西方社会普遍流行，尤其针对中国人和日本人。
甚至坊间还流传着所谓的“黄祸图”，头戴清政府帽子的老虎正准备攻击手无缚鸡之力的“白人”。
（黄祸图）
“黄祸论”本身就是用来蛊惑人心，利用对黄种人的恐惧和担忧，来稳定帝国主义内部的统治。
甚至，将欧洲人和黄种人做对比，由此突出，现代日耳曼民族才是最高智商的种族，其他的民族都是下等。
而“傅满洲”的形象，正好迎合了西方世界普遍的恐怖情绪，迅速引爆社会恐惧，立刻成为当时的爆款文章。
于是，无数作者纷纷拿起笔，开始在“傅满洲”这个形象上大做文章，跟热点追流量。
从默片到有声片，西方人拍摄了无数关于“傅满洲”的形象，其中包括：
1923年，英国拍摄的《傅满洲的谜团》；1930年电影《傅满洲的归来》；1932年上映《傅满洲的面具》....
还有《傅满洲的新娘》、《傅满洲的鼓》、《傅满洲的面孔》等等。
可以说，傅满洲的周边已经被西方人拍摄的差不多了，巫术和恐惧并存，就像是现在的鬼片一样，每次都会引发观影热潮。
可就是这样，西方人依旧不满足，在这个形象上又进行了“固化”——
傅满洲被固定为一个骨瘦如柴，留着一个八字胡，头戴清政府的官帽，留着一个长长辫子的人。
这位练习长达十年的个人练习生“傅满洲”已然成了大家眼中的icon，成为了中国人的代表。
而在漫画中，傅满洲的形象也并没有得到多大的改变，几乎是一模一样的从文字转化成了图片。
在漫画中，傅满洲是上气的父亲，1932年中国人傅满洲通过炼制长生不老药，延年益寿，并且控制身边所有的信徒，通过邪恶的力量来掌控世界。
这部漫画中存在很多对中国文化的偏见，比如说：针灸。
还有中国一些其他的文化设定，傅满洲手下的人，要么是印度人，要么是黑人，没有一个白人。
西方人普遍都知道，这个改了名字的“wenwu”，其实就是傅满洲本人。
甚至有媒体称：这是近年来直接反映种族主义者的漫画形象。
这里引用《傅满洲博士之迷》作者萨克斯・洛莫尔的一段话：
“我常想为什么在此之前，我没有这个灵感。1912年，似乎一切时机都成熟了，可以为大众文化市场创造一个中国恶棍的形象。义和团暴乱引起的黄祸传言，依旧在坊间流行，不久前伦敦贫民区发生的谋杀事件，也使公众的注意力转向东方”。
“傅满洲是一个“中国人奸诈取巧的绝佳象征”。
这就是傅满洲。
梁朝伟铁了心要参演《尚气》伤了粉丝们的心。
这样我想到鲁迅笔下《藤野先生》中的一段话：
“一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。”
可能在梁朝伟看来，这只是一部可以供人娱乐消遣的电影罢了，对他个人而言可能是事业上的一小步，但是对于中国来说，却是一次失败的妥协。
上个世纪，同为演员的李小龙为了打破好莱坞对华人的偏见，花费了身上所有的积蓄写了一个剧本《沉默的长笛》。
不出所料，被好莱坞拒之门外。
彼时的他，已经在好莱坞有了一席之地，已经能够被广大美国观众认可。
为什么他不去恰饭？为什么他坚决不拍迎合美国电影市场的角色？为什么他倾家荡产也要写一个没有任何收入的剧本？
但李小龙并不死心，又在构思一步关于武术的电视剧，这就是后来的《功夫》。
尽管，最开始的创意是李小龙带来的，但最终却让白人参演。
原因是中国人没有任何商业价值。
美国人不了解中国演员，更不了解中国电影。
李小龙出演了非常多的经典形象，也拒绝了很多电影邀约。
尽管他生活落魄，但是他仍要拒绝那些丑化误解中国人的老套形象。
曾经为梁朝伟发声的郝蕾女士不知会做何感想？
梁朝伟已经用实际行动告诉了公众他的选择。
