《奇葩说》选手邱晨事件愈演愈烈 杨奇函被质疑拉踩

邱晨的瓜,正在扯出面积越来越大的瓜田……先来复盘一下:邱晨被质疑gd倾向。主要证据有二:一是邱晨曾经供职于香港两家媒体,而这两家媒体的倾向和立场是gd,邱晨供职期间也曾创作过占中手册。虽说集体立场不代表个人立场,个人的事实行为就可以代表她的态度。



二是邱晨早些年与一位网友的激辩被挖出,该网友质疑邱晨“立场鲜明地在情感上支持占中”。邱晨在转发反驳时的话语是“其实我所谓政治立场的鲜明并不体现在我情感上支持占中,而是体现在我认为蠢即是恶,恶即是蠢,而反对占中的理由 统统很愚蠢。”大概意思就是比起政治立场,她更接受不了蠢。她没有反驳立场,而是反驳了别的一些事。



后来邱晨的声明解释了这件事,如她自己所说:“急于表达对污蔑的愤怒,错将争执焦点放在了‘理由’而非‘立场’上,被误解为‘支持占中’。”意思就是说她当时把炮火放错了,她觉得反对占中的理由很愚蠢,所以就忽略了回应立场的事。



接着,《奇葩说》另一位选手杨奇函在社交网络上表达了态度,总的意思就是大是大非问题上不能含糊,没有理由与借口。



而杨奇函的这一表态让舆论品出了两种味道,一种是对待昔日队友陷入舆论,这样旗帜鲜明划清界限表示道不同不相为谋的表态,是不是一种暗暗的拉踩与落井下石?如果你真的体谅昔日队友的处境,如果你们之间尚存朴素的真实的情谊,应该是三缄其口,不要引导舆论。



陷入争议的杨奇函发了声明,表示没有举报,只是表达情绪不当

一种是认可杨奇函在大是大非与底线问题上的坚定,确实不能含糊。

很多人为邱晨开脱,认为人的观念是不断调整变化的,没有多少人的三观是在懵懂时期就确定且未曾变化的。然而民族大义与大是大非问题是会调整变化的吗?这个不应该是从小就知道并在长大后不断确认坚固的吗?

《奇葩说》的观众应该记得高晓松评价一位富二代的话吧?不能要财富的时候讲究东方孝顺那一套,自己有钱了又想要自由,贯彻西方那一套。要一以贯之。



什么是一以贯之?是不会因为个人处境与实际状况而松动。邱晨在香港工作时,为了所谓的饭碗,就可以暂时放下原则,画着占中手册。而在香港经济颓势了一池死水了来到北京,公开声明希望香港风波早日平息祖国强大。公众对她的质疑,在于为了个人的便利,就可以把底线给抛下。而她后来作出来北京的决定,不过是因为北京是经济人文高度发达的地区而已。打人是不对的、偷盗是不对的,是不会动摇的吧?原则和底线不是方便行之不方便丢弃的工具,是不可撼动的,是无论如何要坚守的,这才是一以贯之。

在关键性时刻,对大是大非、原则问题的坚定还是动摇就决定了一个人的本质。《大宅门》白景琦为人落拓不羁,逛窑子娶小媳妇为一些人所不齿,可是在民族大义上他从来不亏,他死守着药方不卖给日本人,这就是大是大非不含糊。《亮剑》里李云龙和楚云飞虽然互相欣赏,但是两个人各为其主主义不同,双方都恪守着那条不同的底线,不可以当面亏对方的主义。



网友对邱晨的质疑是否属实我不知道,但是起码说明了两件事,一.她把原则让位于个人工作,这就是怎么解释也无法原谅的事,大局面前就要站好队,你不站在我们这边那就是站在对方那边,不可以混淆糊涂,不要说什么灰色地带,这就是非黑即白的。二.她的傲慢。第二条陷入争议的微博,为什么就不能说清楚自己的立场呢,因为邱晨觉得解释起来很麻烦,不够简洁明快言简意赅,简言之,有一说一老老实实解释显得不有趣不聪明。这就是马薇薇、邱晨、周玄毅等一干能说会辩的《奇葩说》选手存在的弊病:聪明人的傲慢。自认为聪明,不屑于解释懒得解释,从细解释显得很不高级姿态很不潇洒。而傲慢种下的因,最近结出了不可撤销的果。从这两点来看,邱晨理该记住这次的教训,知道大是大非不可模糊与混淆。

然而,在邱晨事件里,有一件事是需要我们警惕的,那就是举报,而且这种举报不是就事论事,而是把根和筋都要扯出来,不是举报一条鱼,而是举报整池的水。大有向《奇葩说》发难的劲头。而《奇葩说》是否如这位博主说得那么不堪呢?我们别忘了当初为什么喜欢看《奇葩说》,因为起码可以听到不一样的态度,起码这个节目在倡导尊重人的多样性。

看这位博主和其底下评论的狠与恨,仿佛邱晨、马东等人是害得他们家破人亡的仇人,不知道这样的戾气从何而来。



举报是惩恶的工具,然而不是对付一切看不惯的人的武器。当举报成为日常成为人与人之间唯一的联系工具,人和人之间的信赖不存在了,因为担心对方一个不高兴,反手就是一个举报。整个社会的道德被工具钳制,忌惮着举报,会是怎样的景象?

没有人在举报下是全然清白的,没有人能保证自己永不被举报,不要让一件件事变成了举报得以大行天下的渠道。

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