博纳，迎来了舆论场的“地震”。
12月18日夜间，发生在甘肃积石山县的6.2级地震，带走了一百多条鲜活的生命，也牵动着全国人民一颗颗牵挂的心。众多企业与个人纷纷伸出援手，帮助灾区民众共渡难关。有网友称，以制作发行主旋律电影闻名的博纳影业迟迟未发出捐款信息，还有网友扒出，博纳影业疑似曾向日本地震捐款。
12月20日，针对网络上流传“博纳影业集团于2011年向日本地震捐款”的传闻，博纳影业集团官方微博发布声明回应称，该信息严重失实。
博纳影业集团表示，其官博于2011年3月18日所发布的信息“昨晚，百余位艺人齐聚一堂，共同为日本大地震受灾民众募捐祈福，共募得善款114898296亿元台币（约2554万元人民币）”为转载媒体报道，并非博纳影业集团所组织的募捐行为。该事件与博纳影业集团无任何关系，公司也未就此向日本进行过任何形式的捐款。
为何博纳会引起舆论场如此强烈的关注？说到底还是因为博纳的身份“特殊”，在过去的一段时间内，博纳输出了太多爱国题材的主旋律影片并获利颇丰，这极易让人联想到一些所谓“爱国大V”们的翻车现场。
毕竟，此前就有弘扬爱国精神并对“外国的月亮”嗤之以鼻的人，自己的IP竟然出现在了国外，这确实让人感到荒谬可笑，这种露馅是长期心口不一的直接体现。尤其是，他们所宣扬的精神，竟是他们用以兜售来换取利益的商品，但他们自己却无法做到，只是把主旋律价值当工具，把爱国当生意。
通过一次次的舌灿莲花，激起别人一身热血的人，最终自己的血却是冷的，这显然是对大众智商的玩弄。公众或许就是希望透过博纳事件，表达对此类现象由来已久的不满。这种越发清醒的认知与质疑精神，本身值得肯定。
但必须要指出的是，博纳事件的本质与一些所谓“爱国大V”的翻车终究不同，慈善捐款无论在何种角度论述，它都必须也只能是当事人的自发行为。即便以往支持博纳的粉丝对企业的“无动于衷”感到不满，也可以从督促的角度来表达对涉事企业的失望，或者用脚投票，去支持像鸿星尔克这样更具担当意识的企业，却唯独不能动用舆论场的“私刑”强迫其妥协。
要知道，道德感是律己而非律他，强行用自己的道德观来逼迫他人就范，这是道德绑架；把道德绑架又糅进“爱国”之中，这是企图把道德绑架“合法化”。这与那些所谓的“爱国大V”在某种程度上也并无什么不一样。
同时，从长远看，如果企业面对灾害时，第一感觉不是担当，而是惶恐，是害怕舆论场集体逼捐，害怕捐的钱比同行同业的少，那么捐款就成了“保命”的护身符，这是对慈善精神的窄化，也是企业的无妄之灾。
把爱国当商品是无良之举，把逼捐的枪对准企业同样也是人为的灾难。尘归尘，土归土，这是我们需要思考并警惕的地方。
演艺圈心系地震灾区，捐款却成为舆论焦点，这次轮到博纳影业
最近甘肃临夏州积石山县发生地震牵动了全国人民的心，就在大家齐心协力为灾区捐款捐物祈福的时候，明星艺人们的捐赠也成为了大家热议的话题。
在众多明星之后，又有人出来让博纳影业捐款了。
有人@出了长长的名单，以个人名义，喊这些企业出来捐款。
有人在社交媒体发言，称博纳是“靠主旋律捞钱，但关键时刻一毛不拔”。
也有人在后面“跟风”，说博纳“吃爱国饭”，不给中国捐钱。
其实有这样的声音也很正常，因为博纳这些年拍的电影都很不错，可谓是口碑票房双丰收。当然，博纳也不是完全没有做过善事，甚至还做了不少。这些年，博纳默默做了不少好事，只不过没有宣扬而已。拍《湄公河行动》，博纳不仅捐助了影片版权用于残疾人无障碍电影制作和播映。
还请所有的公安民警、公安现役官兵免费观看。
2016年青海地震，博纳老总于冬第一时间捐助了19辆救护车，星夜运往19家医院。
2020年1月30日，疫情刚刚爆发的时候，博纳影业集团向新疆红十字会捐款100万元人民币，此捐助款项将专项用于武汉疫情防控工作。而捐款的一年之后，更是深入一线拍摄了《中国医生》这部讴歌抗疫医护英雄的影片，这种种行动，都是想在先，走在先的。
博纳在慈善行为上，还体现在要把善款用到最需要的人身上，例如在《湄公河行动》上映后，于冬又拿出一笔钱，捐赠给公安部英烈基金会。
“慈善”这个词，由慈和善两个字组成，反映的就是要靠大家的爱心、善心来进行，捐款的本意是希望大家自发地贡献爱心，但是如今的社会，捐款已经成了一种审视焦点，第一时间应该将关注度放在救援上。
很多并非真心想做慈善的企业和明星会通过捐款以小博大，最后可能不知名企业和明星捐了10万被夸上了天，而大企业和一些知名明星捐1000万却还要被骂吝啬。
另外，真正用心在做慈善的企业，并不是简单地一下子就砸钱了事，他们是会跟踪灾情，根据灾区的实际情况做出赈灾战略，持久地跟进、援助，有着自己做慈善的节奏和步调，把每一项善举落实到实处。当然，也可以理解网友对于明星和企业的监督之心，毕竟消费者和观众因为喜爱才热捧，而明星和企业也应该承担起社会责任，理应在时艰时拿出企业的担当，所以这两者并不冲突，互相理解才是。
