最近豆瓣”乐山大佛受害者”小组又火了起来，勾起人们被巨像支配的恐惧。
从心理方面剖析巨像恐惧，大慨可归因为人类对于危险神秘事物的天然恐惧；巨像这类庞大物体，超出了人类知识基本承受范围之时，恐惧就由心而生。
但他们一定不知道台湾人这么多年是怎么过来的；这小岛可能是全世界巨神像密度最高的地区，只要你走在台湾乡下省道县道，在山坡上；海港边；农田中；地平线那一端，都会吓然出现一尊彩色的巨大神像。
台湾的巨神像有个奇怪特点；经常喜欢盖在寺庙屋顶上；这些寺庙若处于闹市区，狭小的街道，违章乱盖，杂乱无章的电线杆后，一张浓眉圆脸的雕像突兀地探出头来，诡异而压迫感十足，就像一个新的建筑流派。
另一个特点是，人类都能走入巨像身体里，巨像内部构造挺复杂，也许是庙方储藏室，或博物馆，或供奉神明，总之，里面藏着各种奇怪通道与秘室，但别想着能进入神明的精神世界，其实人类就像个癌细胞一样在神明身体里到处游走。
八卦山大佛体內
台湾第一尊巨像，无疑是建于1961年的彰化八卦山大佛，总体高23米，当年号称东亚第一大佛，带动了彰化的观光发展；是50到70后台湾学生毕业旅行的噩梦回忆；从此之后几十年，台湾各县市似乎展开了建巨神像的竞赛。
八卦山大佛
台湾人对巨型神像有种谜之热爱，据统计，台湾约有超过三百尊巨神像，并且数量还在增加中。也许台湾地区的巨神像并不是太高，大多在五十米以下，十米以上，最高的也只是高雄佛光山大座佛：108米，当然比起乐山大佛或仙台观音是小巫见大巫；但台湾巨神像胜在数量，举头三尺有巨神明。
为什么台湾爱盖巨大神像，众说纷纭，但基本上可归纳成四种说法：
1. 神明开示说
你问任何拥有巨神像的宫庙，为什么要建巨神像，他们一定回答”机缘”，或”神明托梦”；任何不信的人听起都觉得有点荒唐，却是不容质疑的真理，毕竟神明一天到晚在台湾各地托梦。
如很多人去过的高雄莲池潭玄天上帝像，高22米，1985年交付玄天上帝验收；正是号称玉皇大帝明插黑令旗指示，要建一尊成”亚洲第一水上神像”，手上还握有11米高”世界第一剑”的七星宝剑"。
莲池潭玄天上帝
高雄凤山寺的济公大佛像，18米高，1969年完工，据称没有设计图，全凭工作人员在梦境中由济公活佛圣示为据建造。
神像不免也会遭遇天灾人祸，所以大多数巨神像头顶都安有避雷针；也曾经发生过大风吹倒屋顶的神像，虽然砸坏了隔壁的屋子，但信徒仍然对神像毫发未伤表示神明显灵。
虽然是神明开示，但违反建筑法规还是要被拆除的，比如嘉义市九华山地藏庵巨佛像。
但据内部可靠消息说，这尊之所以被拆除，并不是什么违建，而是太像网红朱学恒而起了恐慌。
2. 香火需求说
人类文明中的巨大建筑与雕像，无不是展示实力的一种方式；一般来说，在台湾建得越大的寺庙，表示信徒觉得它灵验，香火旺盛，连带着收的香油钱也多，其实是个供需问题，然而，当一间寺庙已经大到一个层次，如何吸引更多目光呢？那就搞一座奇观吧！
就像你打游戏，达到一定成就后，就能盖奇观，接着就能科技再升级，一个道理。
据记载，苗栗的龙凤宫在1993年，耗资1500万元盖巨型妈祖，成为当地地标，建好以前1年不超过50部大巴车香客去进香，在大妈祖建好开光当月，就有超过100台大巴车前往参拜，香油钱比以往多出10倍。
苗栗龙凤宫
从人类学角度来说，信徒奉献的基础不全然是信仰本身，巨神像其实表现着信徒的欲望投射，越被认为灵验的神明，信徒往往捐赠越多，越有本钱盖超大巨神。这样反覆来回、逐渐成长的庞然姿态，就像超大欲力的具体化。
佛光山大座佛
3. 观光需求说
与香火分不开的是观光，毕竟地方政府也乐见大神像带来的观光和经济效益，纷纷捐地或筹资，成为兴建大神像的推手。
艺术家姚瑞中跑遍全台湾拍了超过三百尊巨神像，出版名为《巨神连线》的摄影系列，得出一个结论：乡间比都会区更容易出现巨神像，因为小地方发展观光不易，需要盖地标式的大神景点，才能吸引外来客。
在上世纪70年代台湾还没建南北高速公路以前，只有纵贯南北的省道台一线，庙都喜欢沿着台一线盖，远远见到一座巨大神像矗立在那里，立刻就能吸引大家焦点，就知道某某地方到了。
总面积3万六千平方公里的台湾岛，庙宇目前登记有1万2000多间，比7-ELEVEn还多，香火竞争激烈。
由于台湾地区还没有宗教相关法规，各宗教组织的规模，许多是富可敌国，资源丰厚，人脉绵密，隐而未见的地下经济更惊人，一间香火鼎盛的寺庙，经常是多方势力企图染指的对象。
要如何吸引到更多的香客及观光客？正是永恒不变的甲方真理：要大、要粗、要明显；建巨大神像，一定要强调某种类别之最，比如亚洲第一，世界最大、华人最灵，才能号召更多信徒；如上述11米长的“世界第一剑”，比如世界第一高郑成功神像54米。
世界第一高郑成功神像
北海岸十八王公庙，花7千多万元盖的10层楼义犬公，号称世界上最高大的铜质犬像。
4. 毁灭性武器说
尽管这种说法一向被认为无稽之谈，当局也一再出面否认，但每次只要两岸关系紧张，这种说法就会被再次提起。
这种说法并不是空穴来风，新一代台湾人早已忘记1976年外星人入侵地球的那次战役，最后是由巨大关公型兵器(MS-GUANLAOYE)击败
所以你会发现台湾的巨型关公基本采取坐姿，那是因为关公战斗值破表却容易暴走，采取坐姿更好固定在充电座上，毕竟关公出击一次瞬间耗费全台90%的电力，对于用爱发电的台湾实在是一大负担。
最早建巨神兵的初衷，一般认为是因为台湾最近西太平洋马里亚纳海沟，为防范哥斯拉入侵第一岛链而设置的防卫措施，如今在新竹县的普元佛道院仍能见到废弃的模拟机。
后来台湾当局偷偷掌握了此种技术，为了避开国际社会制裁，以巨神像做为掩护；据说只有台湾地区领导人与“国防部长”同时转动钥匙才能启动全台各地巨神兵。
铠之土地公
甚至有彰化八卦山地区老人，信誓旦旦地说见到大佛莲花底座深夜发出青色光芒，翁翁地响，那正是在充电。
用爱发电中
至于为什么要用巨形神像都要盖在寺庙屋顶作掩护，一般认为台湾学校的游泳池尚未普遍，不能像日本一样每间学校游泳池下面都藏着巨大机械人
日本发生过一次大佛兵器暴走事件
巨型毁灭性兵器说或许可解释为何台湾巨神像身体里多有通道及密室，也许正是里面藏着驾驶室。
民进党当局妄图以神拒统，但据可靠消息指出，当蔡英文看到河北燕郊天子大酒店时，沉默良久，惊呼中国不可战胜。
当然还有一些，没什么理由，就是心情不错想搞座大佛像放那，比如有名的佛景房
从窗内往外看大概是这样？
台湾的大型寺庙越来越像公司化经营，形成一种"宗教观光"的体验，但随着越来越多的大神像出现，这间寺庙是否还能吸引人，就很考验寺庙的经营方式，既不能排除非信徒的游客，又不能让原本信徒抗拒。
巨神像到底是纯信仰意义还是有人类的其他杂念，这也很难讲；2011年，澎湖县长王干发想以发展观光为由，举债5亿元在大仓岛兴建「世界最高66公尺大妈祖」，如今铜像完成，却无基座与外围设施，宣告停工。
2014年台中市也花六亿元的款项，欲建造大安妈祖园区带动观光，到如今还是有基座没神像。
为啥都没人想过澎湖的像安在台中的底座
台湾的巨神像本身就是个话题性下的产物，诡异，瑰丽，俗艳却奇异的邪典美感；许多人以为那已经是上个时代的审美，但在社交网络发达的今天，只要你找到的角度够特殊，稍微会修图，再加上人美，很容易又成为网红景点。
比如上面提到的莲池潭玄天上帝。
新北市淡水区缘道观音庙，号称全世界最大黄铜千手千眼观世音。
农家乐博主史里芬曾经去过的麻豆代天府巨龙，也是乐团deca joins的取景地，又火了起来。
既然巨神像更多的是信众的欲念投射而成，倒也不是没有失败的例子，台湾仍不断在盖巨神像，也有信仰无法继续充值，被废弃的巨神像。
姚瑞中在《巨神连线》里，对巨神像有种绝妙的解释：
若将巨大神像比拟为超级计算机；供奉在家的小尊神像可视为笔记本计算机。计算机主机需要与服务器连线才能展现其神通广大，神像透过法师念咒开光如同需要开机密码，分神出去的众多神像则需时时与主神连线；神明法力越来越高就如同计算机需要下载升级各类程序，庙公如同工程师般检修维护庙宇这台无敌计算机，协助信徒排解各种疑难杂症或防止病毒入侵；若神明退神，宛若移除CPU，空乏欲力消散，徒余躯壳留待时光分解.....
